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로마의 대중 예술의 중요한 측면은 중요한 인물들을 기념하는 것이었고, 후기 공화국은 부분적으로 기본적인 베로스 인 전통의 초상을 따르고 지질학에 대한 헬레니즘 주의적 관심에 부분적으로 영향을받은 로마인들의 초상화를 그리는시기였다.

제국 아래, 조상들의 초상화 흉상들 - 그리고 지금은 모든 힘이 넘치는 황제들 - 공공 건물과 개인 건물 모두를 장식했습니다. 유명한 그리스 조각품의 사본과 각색은 주택, 사원, 목욕탕, 극장에서도 다양했으며, 힘과 부를 때로는 천박하고 때로는 저속한 표현이었던 것에 문화의 외양을 제공하기 위해 고안되었습니다. 특히 제국 아래에서 황제들의 성취를 묘사 한 부조에는 기념 아치 (예 : 티투스 의 아치)와 칼럼 (특히 트라야누스 칼럼 )을 통해 역사가의 문학적 설명과 시각적으로 상응합니다.

기념의 이러한 측면은 신화 와 다큐멘터리의 광범위한 이미지뿐만 아니라 다양한 인물을 볼 수있는 풍요롭고 아름다운 로마의 주화 에 대한 미니어처 규모에서 볼 수 있습니다. 로마 시대의 가장 독특한 조각품 중 상당 부분은 제국의 주변부에서 발견됩니다.

이곳에서 네이티브 조각가는 지역의 석회암 및 사암을 메트로폴리탄 로마 스타일과 비슷하게 작업했습니다. 트리어 지역과 북부 갈리아의 다른 지역과 영국 의 코츠 월드 지역에서 생산 된 조각품 은 생동감 있고 독창적이지 못하며, 같은 부드러움과 부드러움을 갖춘 조각가들이 생산 한 닮지 않은 품질의 작품과 병행되는 스타일의 유쾌한 유동성을 특징으로합니다.

중세 시대의 가단 돌. 마찬가지로 풍부한 질감을 지니지 만 시리아의 팔미라 (Palmyra) 출신의 장례식 및 종교 조각품들이 형태면에서보다 격렬하다 . 특히 독특한 여성과 남성의 초상화는 분명히 원어민이 아닌 로마 드레스를 입습니다. 로마의 인테리어는 화려했다.

페인트 및 치장 . 기원전 1 세기와 1 세기 경에 가장 큰 증거는 캄파 니안 도시와 산의 분화로 파괴 된 교외 별장에서 나온다. 베수비오 AD 79 (예를 들어, 폼페이 와 허큘 라 눔 ). 4 가지 스타일두 번째는 환상적인 신화 적 또는 조경 적 그림으로 벽을 뚫고, 나중에는 장식적이고 상상력이 풍부한 주제를 추가하여 프로젝트의 기교를 강조하는 방식으로 구별되었습니다.
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